Прочитано 6786 раз. Голосов 4. Средняя оценка: 4,25
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
В скобках замечу, что присутствие или НЕ присутствие знака (c) НИКАК не влияет на авторское право и его защиту.
Это значек только для уведомления читателя и не больше. Комментарий автора: Позвольте ваш комментарий использовать для следующего примера:
В скобках замечу,что…присутствие или отсутствие дорожного знака «Проезд запрещен» никак не влияет на движение автотранспорта. Этот дорожный знак только для уведомления владельцев автотранспорта и не более.
Aleks
2007-01-10 00:30:58
Я разделяю призыв статьи к предоставлению плодов христианского творчества для общедоступного и не ограниченного авторскими правами пользования, однако к этому вопросу нельзя подходить однозначно и справедливо будет рассматривать его на фоне словосочетания: по возможности. Существует положение при котором авторы той или иной христианской продукции вынуждены прибегать к защите авторских прав не из тщеславных соображений и не с целью наживы, а по причине необходимости погасить затраты на производство данной продукции и тем самым обеспечить себе возможность продолжать творить дальше. Мы должны понимать что для выпуска к примеру професионально оформленого компакт диска с христианскими гимнами необходимы весьма и весьма значительные затраты, не говоря уже о средствах необходимых для реализации продукции (лецензи на продажу, налоги и т. д.). И потом, люди професионально этим занимающиеся действительно нуждаются в пропитании - хотябы самом скудном. Представте, кто-то возмет ссуду в банке закупит необходимую аппаратуру, пртратит массу времени и сил на создание музыкальных произведений, затем выложет крупную ссуму для записи в студии и на выпуск компактов, заключит кантракты с теми кто возмется их распростронять и т д, а кто-то такой благородный и предприимчивый купит один компакт, размножит его в неограниченном количестве (для этого вполне достаточно допотопного компьютера) и с самыми благочестивыми намерениями распространит их среди братьев и сестер, да еще обяжет их во имя Господа сделать тоже самое в среде своего окружения. Этим он загубит на корню все талантливые начинания автора и поставит его перед проблемой выплоты возможно весьма внушительного долга т е фактически обварует его без малейшего зазрения совести. Все это конешно весьма относительно и схематично, но известная доля логики и справедливости в этом есть. Таким образом я бы внес небольшие коррективы в данную статью и призвал бы всех подвизающихся на ниве Господней предоставлять плоды своего творчества по возможности бесплатно, а если того требуют обстоятельства, то продавать свою продукцию по как можно минимальным и доступным ценам. Потребителям же плодов христианского творчества, да и вообще любой продукции защищенных авторскими правами, я советую ни только избегать самостоятельного незаконного копирования, но и ни в коем случае не пользоваться нелегальными копиями ибо этим мы предоставляем рынок сбыта тем, кто все это ворует, а следовательно присоеденяемся к данному беззаконию и ставим себя в один ряд с теми кто рискует подпасть под статью: "не обманывайтесь... воры Царствия Божьего не наследуют". Комментарий автора: Возможно, в своей статье я позволил эмоциям занять несколько больше места, чем предполагалось. Поэтому Вы, скорее всего, из-за них и прочитали материал не слишком внимательно. И поэтому позвольте повториться. Моя цель в первую очередь была не «наехать» на «копирайтщиков» и не призвать всех к тотальному копированию всей аудио и видео продукции. Вот Вы пишите: «Все это конечно весьма относительно и схематично, но известная доля логики и справедливости в этом есть». Логика присутствует. Логика людей мира сего, его философия. Но я просто хотел обратить внимание христианского читателя (в т.ч. и потребителя-производителя христианской продукции) прежде всего на то, что за всем и над всем стоит Господь. И по Его воле кому-то из нас приходит вдохновение. И кто-то пишет, сочиняет, делится с братьями и сестрами своими произведениями, евангелизирует мир. Но это нам не принадлежит. Это – Его! И прежде чем ставить копирайт, нужно поинтересоваться у исконного Хозяина – а нужно ли это делать? Закон на право собственности придумал мир. Мы не должны нарушать законы мира сего (если они не противоречат законам Божиим) И воровство действитель не стиль христианина. Но когда встает вопрос о копирайте на христианскую продукцию – это действительно ВОПРОС. От кого защищать? От братьев и сестер? Привлекать их к мирскому суду за нарушение мирского закона? Большинство из христиан на это, думаю, не пойдут. Тогда зачем играть в такие игрушки? Не лучше ли показать миру, что мы не такие, как они? Написать на той же кассете: «Дорогие братья и сестры и все, кому понравилась эта запись! Это вам подарок от Господа!» И оставить свои реквизиты. Если кто-то захочет благословить – в час добрый. И стоит ли переживать из-за того, что кто-то перехватит христианскую клиентуру и распространит продукцию раньше его «законного» владельца? Если Госпеодь дает в дар песню, стих, рассказ, то Он же даст и возможность расплатиться с кредитами в т.ч., и клиентуру соберет. Падут подле тебя конкуренту твои, а к тебе не приблизятся! И он накормит творческую личность, искренне служащую Ему и Ему же доверяющую свою жизнь. В Библии говорится о том, что прежде всего Бог заинтересован в том, чтобы Его дети искали Его Самого, а не Его даров. Бог заинтересован в том, чтобы Его дети учились доверять Ему, а не копирайту. У Бога Свой копирайт. И Он не меньше нашего ревнует о Своем творении. А если Он ревнует о нас, то не ревнует ли и о нашем? И еще немного о воровстве. Вот Вы писали: «…Потребителям же плодов христианского творчества, да и вообще любой продукции защищенных авторскими правами, я советую ни только избегать самостоятельного незаконного копирования, но и ни в коем случае не пользоваться нелегальными копиями ибо этим мы предоставляем рынок сбыта тем, кто все это ворует…» Хотелось бы спросить между делом – а у Вас лично на компьютере Windows откуда взялся? Сколько стоит установочный диск? Это не провокационный вопрос. А возможно, продолжение темы о копирайтах и пр. Вобщем, напечатал опять почти статью. В принципе, каждый все равно останется при своем и каждый будет по-своему прав. Никого убеждать не собираюсь. Просто поделился своими соображениями. Удачи Вам.
Aleks
2007-01-11 13:57:35
Мы не от мира сего, но тем не мение мы вынуждены подчиняться, как физическим законам и принципам этого мира, так и социально-экономическим. Как бы нам не хотелось обратного, но с основными принципами производства и финансовых отношений приходится считаться всем - и христианам и мирянам.
Ведь Вы же не отрицаете необходимости сбора приношений с тем чтобы дом Божий имел возможность покрывать повседневные нужды, такие как аренда зала или оплата бытовых услуг за уже имеющееся помещение, закупка музыкального оборудования, помощь нуждающимся и т. д. и т. п. (хотя сам вопрос касающийся десятин и приношений имеет для нас гораздо более глубокое значение, но мы сейчас не об этом). Однако если следовать предлагаемому Вами подходу мы могли бы просто молиться и Бог чудесным образом усроял бы все эти проблемы и без сбора приношений. Таким образом практику сбора приношений можно было бы отменить или все собранное церковь могла бы тратить ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО на благотворительность, помощь детдомам, больницам, Евангелизационные предприятия и т п), однако существуют экономические законы и принципы с которыми мы вынуждены считаться и хотя сверхъестественные проявления и чудесная помощь Господа в эту область тоже распространяется, но существующий в этом мире порядок вещей тоже требует своего.
Вот вы советуете всем профессиональным производителям христианской продукции предоставлять плоды своего творчества исключительно бесплатно (вопрос о копирайте в конечном счете сводит все именно к этому), а самим молиться и Бог восполнит их нужды, однако не правильней было бы советовать молиться потребителю, которому понравился тот или иной продукт (хр. фильм или музыкальный альбом) с тем чтобы Господь предоставил ему возможность и средства этот продукт приобрести (законным путем разумеется).
Само собой, что все таланты и возможности их реализовать нам предоставляются свыше и истинным Автором плодов христианского творчества является Сам Господь. Иными словами мы имеем возможность трудиться на ниве Божьей благодаря силам и средства дарованным нам Самим Богом — это неоспоримо — но в тоже время в Писании действительно говорится о том, что: «трудящийся достоин пропитания», или «не заграждай рта у вола молотящего. О волах ли печется Бог? Или, конечно, для нас говорится? Так, для нас это написано; ибо, кто пашет, должен пахать с надеждою, и кто молотит, [должен молотить] с надеждою получить ожидаемое. (1Кор.9:9,10) И это относится отнюдь не только к духовному воздаянию ибо, как следует из (Рим.15:27) или из (1Кор.9:11) Господь считает вполне справедливым если кто-то, благословив кого-то даром духовным (исходящим всецело от Самого Бога), взамен получит от последних воздаяние в благословении телесном т. е. в материальном эквиваленте «Если мы посеяли в вас духовное, велико ли то, если пожнем у вас телесное?» и т. д и т. п. Тем более, что в преобладающем большинстве случаев христиане вполне в состоянии купить ту или иную видео кассету или компакт диск, а сдерживающим фактором является совсем иное (а именно: соблазн легкой возможности заполучить это бесплатно).
Кроме того, Писание называет детей Божьих светом миру, подразумевая то, что мы должны являть положительный пример во всем в том числе и в вопросах касающихся соблюдения авторских прав. Иными словами мы должны стремиться к тому, чтобы наш христианско-моральный облик являл себя и в качествах примерного гражданина.
Что касается моего виндовса — разумеется он у меня легальный так же как и другое программное обеспечение и это не потому что я не стеснен в средствах (я получаю минимальную в нашей стране [Литве] зарплату от которой после затрат на все необходимое остается совсем не много), а потому, что молюсь за эти нужды и Бог дает возможность потихоньку откладывать и приобретать все необходимое. Тем более, что сейчас есть очень много бесплатных програм почти ни в чем не уступающих коммерческим например "опен офис" достойный конкурент майкросовтскому офису (рекамендую – http://ru.openoffice.org/about-downloads.html ). Главное - работать в этом направлении и Господь всегда указывает выход из положения. Любой из нас, при желании, за год, за два вполне способен выплатить 120 долларов за тот же виндовс купленный в рассрочку. Чаще всего нам мешает не ограниченность в средствах, а, как я уже говорил, соблазн пользоваться ворованной версией. Ведь что там душой кривить - если бы меры за использование пиратской продукции ужесточились (например давали бы по 10 лет строгого режима))))), то все мы изыскали бы средства на покупку легальной продукции, а пиратской чурались бы как чумы. Следовательно нас сдерживает исключительно фактор мягкости человеческого закона, НО МЫ ТО ХОДИМ НЕ ПЕРЕД ЛЮДЬМИ. Многие считают мои взгляды фарисейством я же считаю беспечное отношение к нелегальной продукцией - опасным компромиссом с совестью.
Кроме того, лично я придерживаюсь следующего мнения: если мы пользуемся чем-либо в обход закона, то так или иначе потеряем «сэкономленные» деньги в какой-нибудь другой сфере, да еще навлечем на себя проклятие в виде постоянного неустройства и неудовлетворенности тем, что имеем; и наоборот — если мы вопреки существующим в миру устоям платим за то, что можно безнаказанно своровать, Господь благословит нас в других сферах, восполнит все наши нужды и одарит нас чувством достатка и удовлетворения, независимо от количества нашего имения — а это как следует из (1Тим.6:6) является великим приобретением.
Прошу извинить меня если гдето переступил черту. Поймите, я пишу все это не от любви к праздному словопрению — не от желания поспорить и, отстояв свою точку зрения, потешить свое тщеславие. И здесь речь идет не о разнице во мнениях — все гораздо серьезней. «Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти». (Прит.16:25) Есть также добро, которое внешне обладает всеми атрибутами истинного добра, однако является таковым лишь в нашем субъективном понимании, а в очах Неба это — беззаконие. И даже в том случае если совесть нас не обличает – это отнюдь не всегда означает то, что наши действия правильны и приветствуются Богом. Наша совесть ввиду духовно-наследственных факторов имеет множество пробелов и крест, который нам вверен Христом, как раз-таки и призван заполнять эти пробелы и ориентировать нашу совесть на законы Неба, что чревато определенными лишениями и жертвами в том числе и теми о которых говорилось выше.
Будьте благословенны.
A.S.
2007-01-12 20:55:29
Да... Ставить копирайт на статье размещённой в интернете действительно, по меньшей мере, смешно. Неужели кто-то всерьез полагает, что найдутся те, кто позарятся на нее с позиции коммерческой алчности? Ведь уже одно то, что она выставлена на всеобщее обозрение в сети, почти полностью перечеркивает сколь-нибудь серьезный к ней коммерческий интерес. В подобных случаях действительно впору предполагать смутные мотивы: тщеславие, больное самолюбие, завышенное самомнение или что-то в этом роде.
Однако когда речь идет о профессиональных христианских производителях - дело обстоит совершенно иначе, ибо с тем, чтобы предлагать серьёзную продукцию необходим и серьезный подход т. е. полная самоотдача подобная той, которую мы являем на своих рабочих местах (если конечно относимся к своему профессиональному труду добросовестно и ответственно). Между тем в Писании мы читаем: "Какой воин служит когда-либо на своем содержании? Кто, насадив виноград, не ест плодов его? Кто, пася стадо, не ест молока от стада?"
(1Кор.9:7) Конечно, печется о нас Сам Господь, но делает-то Он это в основном через членов Своего Тела и не в последнюю очередь через финансы которыми благословляет последних. Если кому-то платят за его служение (выраженное в том же написании гимнов и в выпуске компакт дисков) в этом нет ничего зазорного для автора - это нормально. И я искренне верю, что через покупающих их продукцию братьев и сестер им подает Сам Господь. Вспомним, что левиты жили исключительно за счет десятин и приношений. Иными словами Бог через Свой народ материально обеспечивал левитов за их служение и не только их но и их семьи. Никому и в голову не приходило, что все пожертвования должны идти скажем на обустройство храма, а служители и их семьи как нибудь сами должны перебиваться.
В большинстве стран мира все это прекрасно понимают и мало кого из коренных христиан посещают идеи копировать компакты с защищённой духовной продукцией, если их можно купить. В основном к подобным ухищрениям там прибегают эмигранты из стран бывшего союза, ввиду трудно преодалимых свойств и понятий, привитого советской идеологией менталитета. Все вокруг колхозное, все все вокруг мое ))))))))
К сожалению не все мы еще в достаточную меру освещены и профессиональным христианским производителям приходится хоть как-то перестраховываться. Будь они уверенны, что пользователи исправно платили бы и не занимались незаконным копированием они бы, вне всякого сомнения, к таким мерам не прибегали бы (кстати и сама продукция тоже стоили бы раза в три дешевле). Так-что знак копирайта - это клеймо позора не в адрес производителя, а скорее в адрес христианских пиратов.
Во всех странах миро кроме стран пост-советского пространства считается вполне нормальным к примеру содержать пастора за счет церковной кассы, т. е. выплачивать ему своего рода зарплату дабы не отвлекать его посторонней деятельностью и сосредоточить исключительно на душепопечительстве и углублении в Слово, которым он, за счет этого, более обильно обогащает свою паству - и это, посути, тоже самое, что платить автору и производителю компактов с христианскими гимнами за его служение, покупая его продукцию. Принцип: без труда не вытащишь и рыбку из пруда, распространяется и на христианские сферы - и тот успешней в своем подвизании, кто, в купе с Господом, усерднее трудится на ниве вверенной ему деятельности. Многие известные проповедники разъезжающие по миру и распространяющие благую весть, тоже в большинстве случаев не отказываются от воздаяния и я верю что рукой дающих им тоже дает Сам Бог (ведь у тружеников Слова тоже есть свои житейские потребности, семьи, дети и т. д.). Возможно некоторые из них злоупотребляют и в тайне гонятся за наживой - Бог им судья, но те которые бескорыстны - да будут благословенны на своем поприще.
Лично я тоже считаю, что блаженнее давать нежели брать, т. е. предоставлять плоды своего творчества бесплатно. Такую возможность я почитаю привилегией для христиан, но не все мы поставлены в одинаковые условия, и не у всех существует подобная возможность, посему, отнесемся к авторским правам с пониманием, а к тому к чему они нас обязывают с должным уважением.
Да будет все во славу Господа! Аминь!
Ще
2007-01-15 19:52:44
Спасибо за ответ.
Но все же обратите внимание, что копирайт - это значек авторства, а не значек запрета. Если стоит значок, это еще не означает, что автор запрещает пользоваться его материалом.
Должен быть порядок.
Вы считаете, что автором всего и вся есть Бог. Но есть еще люди, через которых Бог дает и которым вверяет то, что вверяет. Комментарий автора: Здравствуйте,Ще. Если это не значок запрета, а просто значок авторства, то что мы, маленькие что-ли - лепить его куда не попадя? Если я поместил на сайте свое произведение, то и так ясно, что оно мое, безо всякого значка. А если я у кого-то что-то "слямзил" и прилепил копирайт, то что же, оно тоже моим стало? Только из-за того, что я этот значок собственности прилепил? Я согласен, что должен быть порядок и порядочность в т.ч. и в соблюдении прав собственности. Но вы (извините) как-то, по-моему невнимательно,однобоко прочитали статью и не все в ней рассмотрели. (или же я изложил мысль недостаточно ясно) Мне, кстати, очень понравились некоторые отзывы по этой теме. Посмотрите еще там. Некоторые мысли, изложенные в них, дополняют смысл моей стать (спасибо всем авторам постов!) Да, и еще раз об авторстве. Действительно, есть люди, через которых Бог что-то дает другим людям. Но у них есть выбор - поставить копирайт или сказать: "мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать". Данная статья - всего лишь мое мнение, мое откровение, мой путь. И спасибо всем, кто участвует в нем. Мир вам.
Сергей
2008-04-08 13:59:06
Привет, Виктор!
Даже не представлял, что существует такая "проблема". Мелькнула как-то мыслишка, после того как прочитал свое стихотворение в "посте" другой сестры (уж не помню откуда), а потом сразу успокоился, - Да и пусть. Кто-то же прочитает. Важно то не то, что МОЕ, а то, что о Христе! Что до "серьезных" коммерческих проектов, то в том-то и беда, что слишком коммерческими стали общины, призванные "быть свидетелями до края земли". Свидетелями Христу! Потому, видимо, кто-то и "тяпает" у подобных коммерсантов, что они сами у Господа "тяпнули" и присвоили себе. То, что от Бога - неприкасаемое, ибо Сам Бог - "никому не позволял обижать их и возбранял о них царям: "не прикасайтесь к помазанным Моим, и пророкам Моим не делайте зла" (Пс.104:14,15).
Вот и весь "копирайт"
С Богом! Комментарий автора: Да и аминь! Сергей,привет и спасибо за отзыв.Я смотрю,ты так методично "перелопачиваешь" все мои "труды":) Даже и не ожидал,что кто-то быдет копать этот "культурный слой":) Обычно читабельность написанного на этом сайте держится,пока это на первой странице.Полностью с тобой согласен по поводу вего,что ты написал.Очень метко заметил: "Кто у Господа в свое время "тяпнул" в корыстных целях,у того потом тоже "тяпнули":) Да и впоследствии наверное мучают приступы паранои: "А вдруг украдут!? А вдруг присвоят!? Ну-ка,я копирайт прилеплю,авось защитит "всесильный" и "всемогущий" копирайт!" Благословений
Давид Григорян
2011-01-09 06:02:38
Полностью с вами согласен, Виктор, пусть Бог вас благословит, а люди, и, в первую очередь, христиане, тебя услышали!!! Комментарий автора: Услышали, я надеюсь...имеющие уши, те услышали))) Спасибо, брат Давид, за понимание.
Проповеди : ДУХ СВЯТОЙ И МЫ. Весть первая. - В. Навлинский От автора.
1. Вопрос о рождении свыше всегда волновал моё сердце. Духовной литературы на эту тему я не встречал, а те, крайне поверхностные ответы, которые я получал от людей, меня никак не могли удовлетворить. Более того меня всегда поражало с какой несеръёзностью многие подходили к этому вопросу, хотя он настолько велик, что наше место в Вечности полностью зависит от того, рождены мы свыше или нет. Этот вопрос преследовал меня долгие годы. Я буквально вынашивал его в своём сердце и эти строки родились в результате многих духовных мук и личных переживаний.
2. Иллюстрация относится к Вести третьей "Живая скиния". Обозначения к иллюстрации: 1. Ковчег Откровения 2. Стол для хлебов предложения 3. Светильник (Менора) 4. Алтарь для курений
5. Жертвенник для сожжений 6. Чаша для омовений
7. Завеса Святого Святых 8. Завеса Святого
9. Завеса двора 10. Святилище
11. Ограда двора
