Как хочется мира, в добре пребывать,
Любовью своею родных окружать.
Семью во Христе без упрёков любить,
Своею улыбкой весь мир освятить.
Но мало хотеть, тут и мало мечтать,
Нам нужно всё это в процесс запускать:
Трудиться, работать и силу вложить,
Чтоб Божью любовь нам в сердца воплотить.
Любовь драгоценна и с ней мы сильней,
Она, как алмаз среди груды камней,
Который желают все как-то добыть,
А так же подарком кому-то вручить.
Давайте посмотрим мы все на себя,
Имеем ли мы все образ Христа?
Имеем ли мы в сердце тепло, красоту,
Творим ли мы милость ко всем, доброту?
Ведь Бог наш Святой и в Нём нет перемен.
Он добр, милосерд, но не терпит измен.
Желает, чтоб все мы стремились к Нему
И в Духе Святом подражали Ему.
Он нас сороспял всех Собой на Кресте,
Дал новую жизнь, оправдал в полноте.
Желаньям греховным нет места в груди,
Мы призваны с Ним в Царство Божье войти.
И Силу Свою в наш Он дух поместил,
Когда в Святом Духе его погрузил.
Природу греховную в нас растоптал
И новые мысли Он нам даровал.
Нам нужно сражаться, в борьбе побеждать,
Идти всем в перёд, во Христе возрастать.
Использовать всем дарование своё,
Ведь Божие Царство твоё и моё.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Сто первый километр, или Послесловие к изящной словесности - Євген Аксарін ОТ ИЗДАТЕЛЯ
Ранее, на предыдущих авторских страницах, опубликованы были части этой повести, почти все, кроме окончания. Сделано это было намеренно - чтобы не перегружать читателя необычным материалом. Но воспоследовало неожиданное: на теле сего христианского сайта обнаружились гнойники злобы и язвы ревности не по рассуждению. Сегодня представляю читателю повесть целиком, точнее - то, что дошло до меня. Представляю не для праведников: "не здоровые имеют нужду во Враче, а больные" (Мф. 9:12). И Врачу виднее - как лечить больного.
Мне (как издателю) видится, что Целитель использует ум, способности, перипетии судьбы - всю в целом личность автора и самоё повесть как гомеопатические средства лечения от греха. Одно могу засвидетельствовать достоверно: прочитав эту вещь в рукописи, двое заключённых обратились ко Христу. После этого все комментарии к повести здесь, на сайте, будь то хвалебные или ругательные, представляются мне излишними.
